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論語 2022/5/16 - 2022/5/27 學而第一 語錄條目：孔子9、有子3、曾子2、子夏1、子貢1 主要涉及學習、為人、修養道德及論政 有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也：不能一味追求和諧，應以禮節制 上巧言令色，不好犯上，仁否？ 有道德而不學無術者，無道德而學術大成者，孰可取？孔子取前者，因道德成未學之學。不學而遵道德者，愚民也。 溫良恭儉讓以得國政，借書不能算偷。 肉食者言，食無飽居無安，可謂好學。 患不知人，演變為揣測上意 為政第二 語錄條目：孔子24 主要論及為政、教化、學習、修養等 求取功名的方法極實用：多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤...

中國哲學簡史·下（經學時代） 第十七章 將漢帝國理論化的哲學家：董仲舒 陰陽家和儒家的混合 為了天與人的聯繫，董仲舒把陰陽家和儒家結合起來，混合了陰陽學說與五行學說 宇宙發生論的學說 宇宙十種成分：天地陰陽木火土金水人 天亦有喜怒哀樂，人是天的副本 人性學說 天有陰陽，人有性情 孟子言性已善，董仲舒言性未善 社會倫理學說 三綱：從五倫中選君臣父子夫妻為三綱，為社會倫理 五常：定仁義禮智信為五常，為個人德性 政治哲學 王者四政：慶、賞、刑、罰，幫助發展人性 人間政治過失會引發天怒；人的異常也會機械性地連帶引發天的異常 歷史哲學 否定五德終始說，創造三統學說：黑統、白統、赤統 夏商周，黑白赤；法...

中國哲學簡史·上（子學時代） 2022/4/28 - 2022/5/15 歷史朝代框架 自Derk Bodde英文版編者引言 朝代 主流思想 對應章節 說明 周 諸子百家 3-16 始于孔子，百家爭鳴 漢 儒、道 17-18 諸子融入儒家與道家 魏晉南北朝 玄學、佛家 19-21 玄學為新道家，佛學外來 隋唐 禪宗 22 ...

呂著中國通史·下（政治史） 第十九章 中國民族的由來 一個民族難以知其來源，如人不知嬰兒時之事。中國又無其餘民族記載可參考，故很難考證。最有根據的中國起源於西部高原昆崙山，實際禁不起推敲。因此只能有賴於考古學 文化通常起源於大河下游，中國文明起源於黃河下游可能性較大 史前似乎分兩系 东系以黑陶為代表，為中國固有文化 西系以彩陶為代表，為西方傳入 東西兩系匯聚至河南 古亞洲東方民族三系：北族辮髮、南族斷髮、中原冠帶 第二十章 中國史的年代 確切紀年為周共和元年，-841年 曆法推算年代 劉歆：堯在-2305年。周867，商629，夏432...

呂著中國通史·上（文化史） 2022/3/19 -> 2022/4/27 緒論 歷史作用：搜尋史料->加以分析->驗證今事->推測未來 從智人起，人類主要為文化進化，而非生物進化 文化是人類控制環境的工具，因此環境相似的人群文化也相似 人類因為感覺遲鈍，造成歷史一治一亂交替出現 第一章 婚姻 男女關係發展：毫無禁忌->僅限同輩->禁止親族(氏族)->唯一配偶多情人->必須同居->一夫一妻 先史男女地位 類型 男 女 遊獵 負責掠奪 作為掠奪交換品 ...